四顾气象潇洒,恍然疑在物外翻译_四顾气象潇洒恍然疑在物外翻译
1.含有然字的成语
2.含有“然”这个字的成语，我要5个，谢谢
3.第二字为然的成语？
4.苏轼 后赤壁赋
《登岳阳楼》
作者：杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
注解：
1、吴楚句：吴楚两地在我国东南；坼：分裂。
2、乾坤：指日、月。
3、戎马：指战争。
4、关山北：北方边境。
5、凭轩：靠着窗户。
韵译：
很早听过名扬海内的洞庭湖，
今日有幸登上湖边的岳阳楼。
大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，
天地象在湖面日夜荡漾漂浮。
漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，
年老体弱生活在这一叶孤舟。
关山以北战争烽火仍未止息，
凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。
评析：
代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是登岳阳楼而望故乡，
触景感怀之作。开头写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有
初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。二联是洞庭的浩瀚无
边。三联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。末联写眼望国家动荡不安，
自己报国无门的哀伤。写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自
然，毫不费力。
含有然字的成语
李白——《赠孟浩然》
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
作者：
李白（701－762）当然是大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一，大多数人认为他同时也是一位伟大的词人。他祖籍陇西（今甘肃），一说生于中亚，但少年时即生活在蜀地，壮年漫游天下，学道学剑，好酒任侠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便离开了，后竟被流放到夜郎（今贵州）。 他的诗，想象力“欲上青天揽明月”，气势如“黄河之水天上来”，的确无人能及。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织”和《忆秦娥》“秦娥梦断秦楼月”两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为“百代词曲之祖”的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？
注释：
红颜：指年青的时候。
轩冕：指官职，轩：车子；冕：高官戴的礼帽。
卧松云：隐居。
中圣：中酒，就是喝醉的意思，
清芬：指美德。
赏析：
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
诗采用抒情——描写——抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
王维——《送别》
年代：唐
作者：王维——《送别》
内容：
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
作者
字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞。坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。禄山宴凝，维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平，陷贼官三等定罪，特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王附马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒。赠秘书监。
注释：
饮君酒：劝君喝酒。
何所之：去哪里。
归卧：隐居。
南山陲：终南山边。
赏析：
这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇，然而细细无味，却是词浅情深，含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别，以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕，对功名利禄、荣华富贵的否定。
全诗写失志归隐，借以贬斥功名，抒发陶醉白云，自寻其乐之情，诗的后两句韵味骤增，诗意顿浓，羡慕有心，感慨无限。
孟浩然——《岁暮归南山》
年代：唐
作者：孟浩然——《岁暮归南山》
内容：
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
作者小传：
孟浩然（689－740）本名浩，字浩然，襄阳人。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。
注释：
北阙：阙是宫门前的望楼，因宫殿都是坐北朝南的，北阙便泛指皇帝的宫殿。
赏析：
据《新唐书》引《唐摭言》：有一日孟浩然到王维所在的内署去玩，突然玄宗驾到，只好躲到床下，玄宗发现后命他出来，并问他近来又写了什么诗，孟朗诵了这一首。当念到“不才明主弃”这一句时，玄宗说：“卿不求仕而朕未尝弃卿，奈何诬我。”因放还乡。从诗的内容来看，确实是在发怀才不遇的牢骚，但既经皇帝放还，也就无缘再出，只能象李白赠诗中所说的“白首卧松云”了。
参考资料：
最佳答案蔼然可亲 蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
蔼然仁者 对人和善的有仁德的人。
岸然道貌 指严肃的神态。
黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
黯然神伤 指心神悲沮的样子。
黯然失色 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
黯然无色 指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
昂然自若 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
傲然挺立 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。
勃然变色 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
勃然大怒 勃然：突然。突然变脸大发脾气。
勃然奋励 勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
惨然不乐 表情凄楚的样子。
灿然一新 灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。
粲然可观 粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。
冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
怅然若失 怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
怅然自失 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
怆然涕下 怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。
嗒然若丧 形容懊丧的神情。
怛然失色 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。
淡然处之 淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
荡然无存 荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。
幡然改途 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟。
翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
翻然改图 图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
斐然成章 斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
斐然乡风 翩然地闻风归向。
斐然向风 翩然地闻风归向。
废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。
废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
忿然作色 由于愤怒而变了脸色。
怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
怫然作色 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
艴然不悦 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。
酣然入梦 很舒适地进入梦乡
悍然不顾 捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。
浩然之气 浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
赫然而怒 形容大怒。火冒三丈的样子。
涣然冰释 涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
焕然如新 改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
焕然一新 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
恍然大悟 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
恍然若失 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。
惠然肯来 惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
惠然之顾 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。
浑然天成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
浑然无知 形容糊里糊涂，什么都不知道。
浑然一体 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
浑然自成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
混然天成 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。
混然一体 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
豁然大悟 形容彻底晓悟。
豁然顿悟 同“豁然大悟”。形容彻底晓悟。
豁然贯通 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
豁然开朗 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
豁然开悟 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。
豁然确斯 指明白透彻。
豁然省悟 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
霍然而愈 霍然：很快的样子。很快病就好了。
计然之策 泛指生财致富之道。
计然之术 泛指生财致富之道。同“计然之策”。
寂然不动 寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。
寂然无声 寂静没有声音。
戛然而止 戛：象声词。形容声音突然终止。
斠然一概 持平一致。斠，古通“校”，校正。
果然如此 果真是这样。指不出所料。
超然自引 指超脱世事，自动引退。
超然自逸 超脱世事，安闲快乐。
超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
超然远引 为超脱世事，远由而去。
超然远举 为超脱世事，远由而去。
超然象外 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然物外 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然迈伦 伦：同辈。超越同辈，无人可比。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
超然独立 指超出世事离群独居。
超然独处 指超出世事离群独居。
超然不群 超脱于世俗之外。不与众人合群。
安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安然无事 犹言平安无事。
安然如故 还象原来那样安安稳稳。
孑然一身 孑：单独。孤孤单单一个人。
截然不同 截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。
井然有条 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。
井然有序 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟。
迥然不同 迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。
慨然应允 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
慨然允诺 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
溘然长逝 指死去。
溘然长往 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词
蔼然可亲、蔼然仁者、安然如故、安然无事、安然无恙
岸然道貌、黯然伤神、黯然神伤、黯然失色、黯然无色
黯然销魂、昂然直入、昂然自得、昂然自若、傲然挺立
傲然屹立、勃然变色、勃然大怒、勃然奋励、惨然不乐
灿然一新、粲然可观、冁然而笑、怅然若失、怅然自失
超然不群、超然独处、超然独立、超然绝俗、超然迈伦
超然物外、超然象外、超然远举、超然远引、超然自得
超然自逸、超然自引、怆然涕下、嗒然若丧、怛然失色
淡然处之、淡然置之、荡然无存、幡然改途、幡然悔悟
翻然改进、翻然改图、翻然悔悟、斐然成章、斐然乡风
斐然向风、废然而反、废然而返、忿然作色、怫然不悦
怫然作色、艴然不悦、果然如此、酣然入梦、悍然不顾
浩然之气、赫然而怒、涣然冰释、焕然如新、焕然一新
恍然大悟、恍然若失、惠然肯来、惠然之顾、浑然天成
浑然无知、浑然一体、浑然自成、混然天成、混然一体
豁然大悟、豁然顿悟、豁然贯通、豁然开朗、豁然开悟
豁然确斯、豁然省悟、火然泉达、霍然而愈、计然之策
计然之术、寂然不动、寂然无声、戛然而止、斠然一概
孑然一身、截然不同、井然有条、井然有序、憬然有悟
迥然不群、迥然不同、慨然应允、慨然允诺、溘然长逝
溘然长往、岿然不动、岿然独存、喟然长叹、了然无闻
了然于胸、茫然不解、茫然若失、茫然自失、靡然成风
靡然从风、靡然顺风、靡然乡风、靡然向风、漠然置之
判然不同、庞然大物、怦然心动、凄然泪下、悄然无声
愀然不乐、愀然无乐、跫然足音、阒然无声、确然不群
潸然泪下、爽然若失、爽然自失、肃然起敬、肃然生敬
索然寡味、索然无味、泰然处之、泰然自若、坦然自若
陶然自得、恬然自足、同然一辞、突然袭击、惘然若失
巍然屹立、蔚然成风、萧然物外、欣然自得、袖然冠首
袖然居首、袖然举首、轩然大波、轩然霞举、学然后知不足，教然后之困
学然后知不足，教然后知困、哑然失笑、嫣然一笑、晏然自若、依然故我
依然如故、夷然自若、怡然自得、怡然自乐、怡然自若
毅然决然、隐然敌国、悠然自得、油然而生、跃然纸上
昭然若揭、卓然不群、自然而然
第二字为然的成语？
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昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
黯然无神 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采
黯然无光 黯然：阴暗的样子。形容昏暗不明亮
黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮 丧、哀痛，以致心神无主的样子
怡然自乐 〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
晏然自若 〖解释〗晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
袖然居首 〖解释〗指出众，超出同辈而居首席。同“袖然举首”。
袖然冠首 〖解释〗指出众，超出同辈而居首席。同“袖然举首”。
萧然物外 〖解释〗物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
索然寡味 〖解释〗寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。
肃然生敬 〖解释〗形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
事有必至，理有固然 〖解释〗事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
神采奕然 〖解释〗奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
然糠照薪 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
愀然无乐 〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
愀然不乐 〖解释〗愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。
凄然泪下 〖解释〗凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。
惠然之顾 〖解释〗用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。
防祸于未然 〖解释〗防止祸患于萌发之前。
惨然不乐 〖解释〗表情凄楚的样子。
学然后知不足，教然后 出处《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” 解释学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。示例故事
比比皆然 〖解释〗比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。
傲然挺立 〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
曾不惨然 竟不觉得惨痛。
再不其然 犹言再不然。
跃然纸上 跃然：跳跃。活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。
舆论哗然 公众大表惊讶和不满
悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
隐然敌国 见“隐若敌国”。
怡然自若 喜悦而无拘束貌。
夷然自若 指神态镇定，与平常一样。
一见了然 犹一目了然。
俨乎其然 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
轩然霞举 像云霞高高飘举。形容俊美潇洒。
须眉皓然 胡须眉毛都白了。形容年老。
欣然自得 心情舒适、自觉得意貌。
恬然自足 谓胸中恬淡，无处不感到满足。
陶然自得 自己觉得快意。
坦然自若 态度安详，一如常态。
死灰复然 比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
爽然自失 见“爽然若失”。
潸然泪下 潸然：流泪的样子。形容泪流不止。
然糠自照 然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
确然不群 谓坚守志操，不同流俗。
阒然无声 形容寂寞得一点声音也没有。
判然不同 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。
斠然一概 持平一致。
靡然乡风 见“靡然向风”。
靡然向风 亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。谓群起效尤而成风气。
靡然顺风 望风顺从。
靡然从风 同“靡然向风”。
靡然成风 同“靡然向风”。
毛发耸然 见“毛发悚然”。
毛发悚然 亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。
茫然不解 茫然迷惘的样子。指对某事不理解。
了然于胸 了然：了解、明白。心里非常明白。
了然无闻 了然；完全。完全没有听见。
溘然长逝 指死去
慨然应允 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
井然有条 犹言井井有条。
计然之术 见“计然之策”。
计然之策 相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。后因以泛指生财致富之道。
豁然省悟 同“豁然大悟”。
豁然确斯 明白透彻。
豁然开悟 同“豁然大悟”。
豁然顿悟 同“豁然大悟”。
豁然大悟 形容彻底晓悟。
浑然自成 见“浑然天成”。
混然一体 混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
混然天成 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。
浑然天成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
焕然如新 见“焕然一新”。
酣然入梦 很舒适地进入梦乡
寒灰更然 比喻重获生机。然，同“燃”。
圭角岸然 形容风操严峻。
怫然作色 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
艴然不悦 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”
斐然乡风 翩然地闻风归向。
斐然向风 见“斐然乡风”。
废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。
防患于未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟
道貌俨然 见“道貌岸然”。
道貌凛然 犹道貌岸然。
大缪不然 见“大谬不然”。
怆然涕下 怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。
超然自引 谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
超然远引 见“超然远举”
超然远举 为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂
超然迈伦 见“超迈绝伦”。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”
超然独立 见“超然独处”。
超然独处 谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
超然不群 超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
怅然自失 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人～。”
灿然一新 灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。
岸然道貌 指严肃的神态。
意兴索然 〖解释〗索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
意兴盎然 〖解释〗意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。
悄然无声 悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
同然一辞 犹异口同声。指大家说得都一样。
卓然不群 指超出常人。
卒然 形容很短暂的时间。
正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
昭然若揭 昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
毅然决然 毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。
依然故我 形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。
油然而生 自然地产生（某种思想感情）。
依然如故 依然：仍旧；故：过去，从前。指人没有什么长进，还是从前的老样子。
怡然自得 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
一目了然 目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
因其固然 顺着它本来的结构。
哑然失笑 失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。
嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。形容女子笑得很美。
兴致索然 一点儿兴趣都没有。
轩然大波 轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。
兴趣盎然 形容兴趣浓厚。
袖然举首 袖然：出众的样子；举：推举；首：第一。指人的才能超出同辈。
学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
兴味索然 兴味：兴趣、趣味；索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。
想当然 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
习惯成自然 习惯了就成为很自然的事了。
蔚然成风 蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
惘然若失 惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
巍然屹立 巍然：极高的样子；屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。
泰然自若 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
索然无味 索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
肃然起敬 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
泰然处之 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
突然袭击 原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。
爽然若失 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
任其自然 任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
跫然足音 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
怦然心动 指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。
庞然大物 庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
漠然置之 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
理所当然 按道理应当这样。
岿然不动 岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
溘然长往 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
慨然允诺 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
毛骨悚然 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。
喟然长叹 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
岿然独存 形容经过变乱而惟一幸存的事物。
截然不同 形容两件事物毫无共同之处。
侃然正色 刚直严肃的样子。
迥然不群 迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
井然有序 井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
戛然而止 形容声音突然终止。
孑然一身 孤孤单单一个人。
浑然无知 形容糊里糊涂，什么都不知道。
惠然肯来 惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
豁然贯通 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
焕然一新 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
浑然一体 浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
霍然而愈 霍然：很快的样子。很快病就好了。
恍然若失 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。
寂然不动 寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。
恍然大悟 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
环堵萧然 环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
赫然而怒 形容大怒。火冒三丈的样子。
浩气凛然 浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
涣然冰释 涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
浩然之气 浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
果然如此 果真是这样。指不出所料。
悍然不顾 捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。
果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
功到自然成 下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
忿然作色 由于愤怒而变了脸色。
废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
斐然成章 斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
防患未然 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
幡然改途 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
荡然无存 形容东西完全失去，一点没有留下。
淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
淡然处之 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
大谬不然 谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。
怛然失色 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。
嗒然若丧 形容懊丧的神情。
春意盎然 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
超然自逸 超脱世事，安闲快乐。
超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
超然象外 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然物外 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
怅然若失 怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不期然而然 没有想到是这样而竟然是这样。
不期而然 期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
苏轼 后赤壁赋
① 然字为第二个字的成语
1、孑然一身
jié rá yī shēn
〖释义〗孑：单独。孤孤单单一个人。
2、悄然无声
qiǎo rán wú shēng
〖释义〗悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
3、潸然泪下
shān rán lèi xià
〖释义〗潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。
4、安然如故
ān rán rú gù
〖解释〗还象原来那样安安稳稳。
5、安然无事
ān rán wú shì
〖解释〗犹言平安无事。
6、安然无恙
ān rán wú yàng
〖解释〗恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
7、岸然道貌
àn rán dào mào
〖解释〗指严肃的神态。
8、黯然伤神
àn rán shāng shén
〖解释〗沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
9、黯然神伤
àn rán shén shāng
〖解释〗指心神悲沮的样子。
10、黯然失色
àn rán shī sè
〖解释〗黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
11、黯然无色
àn rán wú sè
〖解释〗指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
12、黯然销魂
àn rán xiāo hún
〖解释〗黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
13、昂然直入
áng rán zhí rù
〖解释〗昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
14、昂然自得
áng rán zì dé
〖解释〗自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
15、昂然自若
áng rán zì ruò
〖解释〗形容气宇轩昂满不在乎的样子。
16、傲然挺立
ào rán tǐng lì
〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
17、傲然屹立
ào rán yì lì
〖解释〗形容坚定，不可动摇地站立着。
18、勃然变色
bó rán biàn sè
〖解释〗勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
19、勃然大怒
bó rán dà nù
〖解释〗勃然：突然。突然变脸大发脾气。
20、勃然奋励
bó rán fèn lì
〖解释〗勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
剩下的是送的……
不期而然
bù qī ér rán
〖解释〗期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
不轻然诺
bù qīng rán nuò
〖解释〗轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
不以为然
bù yǐ wéi rán
〖解释〗然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
怅然若失
chàng rán ruò shī
〖解释〗怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
焕然如新
huàn rán rú xīn
〖解释〗改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
② 第二字是"然"的成语
（徨）然四顾 (肃)然而立 （了）然于心 (奋)然前行 （蔼）然可亲
（欣）然而至 （拂）然作色 (巍)然耸立 (靡)然从风 (莫)然视之
(悄)然而去 (凛)然不屈 (潸)然涕下
③ 第2字然的成语有哪些
第二个字是然的成语
蔼然可亲(ǎi rán kě qīn) 形容态度和气，使人愿意接近。
蔼然仁者(ǎi rán rén zhě) 对人和善的有仁德的人。
安然如故(ān rán rú gù) 还象原来那样安安稳稳。
安然无事(ān rán wú shì) 犹言平安无事。
安然无恙(ānránwúyàng) 安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过或灾害而平安无事；没有受到损害。
岸然道貌(àn rán dào mào) 指严肃的神态。
黯然魂销(àn rán hún xiāo) 黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子
黯然伤神(àn rán shāng shén) 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
黯然神伤(ànránshénshāng) 心情沮丧；心神忧伤。
黯然失色(ànránshīsè) 黯然：昏暗的样子；失色：失去光泽。原指心情沮丧；脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。
黯然无光(àn rán wú guāng) 黯然：阴暗的样子。形容昏暗不明亮
黯然无色(àn rán wú sè) 黯然：发黑的样子。指事物失去原有光彩，变得暗淡无光
黯然无神(àn rán wú shén) 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采
黯然销魂(ànránxiāohún) 黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受 *** 而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。
昂然而入(áng rán ér rù) 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢
昂然直入(áng rán zhí rù) 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢
昂然自得(áng rán zì dé) 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
昂然自若(áng rán zì ruò) 形容气宇轩昂满不在乎的样子
傲然挺立(ào rán tǐng lì) 〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
傲然屹立(àorányìlì) 傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。
勃然变色(bó rán biàn sè) 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
勃然大怒(bórándànù) 勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。
勃然奋励(bó rán fèn lì) 勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
惨然不乐(cǎn rán bù lè) 〖解释〗表情凄楚的样子。
灿然一新(càn rán yī xīn) 灿然：耀眼的光彩。耀眼的光彩，给人一种全新的感觉。
粲然可观(càn rán kě guān) 粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著
冁然而笑(chǎn rán ér xiào) 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
怅然若失(chàngránruòshī) 怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。
怅然自失(chàng rán zì shī) 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人～。”
超然不群(chāo rán bù qún) 超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿·吴文溥传》：“[吴文溥]其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。”
超然独处(chāo rán dú chǔ) 谓超出世事离群独居。《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”
超然独立(chāo rán dú lì) 见“超然独处”。
超然绝俗(chāo rán jué sú) 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”
超然迈伦(chāo rán mài lún) 见“超迈绝伦”。
超然物外(chāoránwùwài) 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
超然象外(chāo rán xiàng wài) 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然远举(chāo rán yuǎn jǔ) 为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂
超然远引(chāo rán yuǎn yǐn) 见“超然远举”
超然自得(chāo rán zì dé) 超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸(chāo rán zì yì) 超脱世事，安闲快乐。
超然自引(chāo rán zì yǐn) 谓超脱世事，自动引退。晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
怆然涕下(chuàng rán tì xià) 怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。
嗒然若丧(tà rán ruò sàng) 形容懊丧的神情。
怛然失色(dáránshīsè) 恐惧使得人变了神色。
淡然处之(dànránchǔzhī) 淡然：不经心；不在意；处：处理；对待。用漫不经心的态度对待事物。
淡然置之(dàn rán zhì zhī) 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
荡然无存(dàngránwúcún) 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。
幡然改途(fān rán gǎi tú) 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
幡然悔悟(fān rán huǐ wù) 思想转变很快，彻底悔悟
翻然改进(fānrángǎijìn) 翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。
翻然改图(fān rán gǎi tú) 迅速改变过来，另作打算
翻然悔悟(fānránhuǐwù) 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
斐然成章(fěiránchéngzhāng) 非常有文采；出口便成章。斐然：有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。
斐然乡风(fěi rán xiāng fēng) 翩然地闻风归向。
斐然向风(fěi rán xiàng fēng) 见“斐然乡风”。
④ 第二个字是然的成语有那些
蔼然可亲 形容态度和气，使人愿意接近。
蔼然仁者 对人和善的有仁德的人。
安然如故 还象原来那样安安稳稳。
安然无事 犹言平安无事。
安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
黯然失色 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很...
黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。
勃然变色 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
勃然大怒 勃然：突然。突然变脸大发脾气。
勃然奋励 勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
怅然若失 怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
超然物外 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸 超脱世事，安闲快乐。
怛然失色 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。
淡然处之 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
荡然无存 形容东西完全失去，一点没有留下。
幡然改途 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
翻然改图 图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
斐然成章 斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
忿然作色 由于愤怒而变了脸色。
怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
怫然作色 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
果然如此 果真是这样。指不出所料。
悍然不顾 捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。
浩然之气 浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
赫然而怒 形容大怒。火冒三丈的样子。
涣然冰释 涣然：流散的样子；释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
焕然一新 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
恍然大悟 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
恍然若失 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。
⑤ 第二个字为然的成语
勃然大怒、黯然失色、豁然开朗、荡然无存、索然无味、毅然决然、黯然专销魂、
昭然若揭、溘然属长逝、自然而然、黯然伤神、漠然置之、怅然若失、孑然一身、
果然如此、蔼然可亲、靡然乡风、欣然命笔、计然之策、赧然汗下、依然故物、
井然有条、淡然置之、断然不可、憬然有悟、慨然应允、黯然魂销、茫然自失、
⑥ 第二个字是然的成语有哪些
1、焕然一新，读音huàn rán yì xīn，意思是指改变陈旧的面貌，呈现出崭新的样子。
出处：《列子·黄帝》：“ 黄帝 既寤，怡然自得。”
⑦ 第二个字为"然"的成语
1、孑然一身
jié rán yī shēn
〖释义〗孑：单独。孤孤单单一个人。
2、悄然无声
qiǎo rán wú shēng
〖释义〗悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
3、潸然泪下
shān rán lèi xià
〖释义〗潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。
4、安然如故
ān rán rú gù
〖解释〗还象原来那样安安稳稳。
5、安然无事
ān rán wú shì
〖解释〗犹言平安无事。
6、安然无恙
ān rán wú yàng
〖解释〗恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
7、岸然道貌
àn rán dào mào
〖解释〗指严肃的神态。
8、黯然伤神
àn rán shāng shén
〖解释〗沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
9、黯然神伤
àn rán shén shāng
〖解释〗指心神悲沮的样子。
10、黯然失色
àn rán shī sè
〖解释〗黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
11、黯然无色
àn rán wú sè
〖解释〗指事物失去原有光彩，变得暗淡无光。
12、黯然销魂
àn rán xiāo hún
〖解释〗黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
13、昂然直入
áng rán zhí rù
〖解释〗昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
14、昂然自得
áng rán zì dé
〖解释〗自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
15、昂然自若
áng rán zì ruò
〖解释〗形容气宇轩昂满不在乎的样子。
16、傲然挺立
ào rán tǐng lì
〖解释〗傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
17、傲然屹立
ào rán yì lì
〖解释〗形容坚定，不可动摇地站立着。
18、勃然变色
bó rán biàn sè
〖解释〗勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
19、勃然大怒
bó rán dà nù
〖解释〗勃然：突然。突然变脸大发脾气。
20、勃然奋励
bó rán fèn lì
〖解释〗勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
剩下的是送的……
不期而然
bù qī ér rán
〖解释〗期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
不轻然诺
bù qīng rán nuò
〖解释〗轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
不以为然
bù yǐ wéi rán
〖解释〗然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
怅然若失
chàng rán ruò shī
〖解释〗怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
焕然如新
huàn rán rú xīn
〖解释〗改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
⑧ 第二个字为然的成语有哪些
第二个字为然的成语有很多，比如夷然自若、隐然敌国、飘然远翥、靡然顺风、跃然纸上、凄然泪下、判然不同、泰然处之、悠然自适、断然措施、焕然如新、惨然不乐、竦然起敬、废然思返、斐然可观、茫然不解等。
一、夷然自若
解释：指神态镇定，与平常一样。
出自：《魏书·卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。”
白话文：“内外恐惧，只有卢义僖泰然自若。”
示例：家人进粥曰：“清官亦知有今日耶？”公夷然自若也。 ◎清严有禧《漱华随笔·鱼盛二公》
二、隐然敌国
解释：敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。同“隐若敌国”。
出处：宋·阳枋《谢交割启》：“隐然敌国，咸称细柳之真；贤若长城，岂类棘门之戏。”
白话文：“隐然敌国，都说细柳的真；贤人如果长城，这类棘门的游戏。”
近义词隐若敌国
三、跃然纸上
解释：活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
出自：清·薛雪《一瓢诗话》三三：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”
白话文：“这样体会，就诗神诗旨，活跃地呈现在纸上。”
示例：虽然象通不通似的，但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤，也已跃然纸上。 ◎邹韬奋《经历·同情和厚意》
近义词绘身绘色、栩栩如生、绘影绘声、呼之欲出、绘声绘色、活灵活现、曲尽其妙、活龙活现、宛在目前、维妙维肖
反义词刻鹄类鹜、画虎类犬
四、潸然泪下
解释：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。
出自：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”
白话文：“潸然泪下。”
示例：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。◎明·施耐庵《水浒全传》第二十回
近义词泪如泉涌、泪如雨下、热泪盈眶、泪流满面
反义词捧腹大笑、眉开眼笑、喜笑颜开
五、焕然如新
解释：改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
近义词焕然一新
出自唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
白话文：“他有晋宋名声，焕发如新，已经历了一百年，纸素色彩不很失败。”
⑨ 第二个字是然的成语
蔼然可亲 形容态度和气，使人愿意接近。
蔼然仁者 对人和善的有仁德的人。
安然如故 还象原来那样安安稳稳。
安然无事 犹言平安无事。
安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
黯然伤神 沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
黯然失色 黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很...
黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
昂然自得 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。
勃然变色 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
勃然大怒 勃然：突然。突然变脸大发脾气。
勃然奋励 勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。
怅然若失 怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。
超然物外 超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然自得 超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸 超脱世事，安闲快乐。
怛然失色 怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。
淡然处之 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
淡然置之 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
荡然无存 形容东西完全失去，一点没有留下。
幡然改途 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
翻然改图 图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
斐然成章 斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
废然而返 本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
忿然作色 由于愤怒而变了脸色。
⑩ 第二个字是然字的四字词语或成语
怦然心动、蔚然成风、焕然一新、哑然失笑、索然无味
一、怦然心动 [ pēng rán xīn dòng ]
解释：心怦怦地跳动。
出自：战国·楚·宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
译文：自己觉得自己可怜至极，心怦怦的跳动着想要平复。
二、蔚然成风 [ wèi rán chéng fēng ]
解释：蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
出自：近代 范文澜《中国通史》第三编第七章第八节：“日本国内，自望族以至一般文士，摹仿唐诗蔚然成风。”
三、焕然一新 [ huàn rán yī xīn ]
解释：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
出自：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
译文：他有晋宋名声，焕发如新，已经历了一百年，纸素色彩不很失败。
四、哑然失笑 [ yǎ rán shī xiào ]
解释：失笑：忍不住地笑起来。禁不住笑出声来。
出自：汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”
译文：禹却禁不住笑出声来。
五、索然无味 [ suǒ rán wú wèi ]
解释：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
出自：鲁迅《且介亭杂文附集·“立此存照”（三）》：“我情愿做一回‘文剪公’，因为事情和文章都有意思，太删节了怕会索然无味。”
《后赤壁赋》
作者：苏轼
原文：
是岁十月之望，步自雪堂，
将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。
霜露既降，木叶尽脱，
人影在地，仰见明月，
顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：有客无酒，有酒无肴，
月白风清，如此良夜何！
客曰：今者薄暮，举网得鱼，
巨口细鳞，状如松江之鲈。
顾安所得酒乎？
归而谋诸妇。
妇曰：我有斗酒，藏之久矣，
以待子不时之需。
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。
江流有声，断岸千尺；
山高月小，水落石出。
曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，
披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，
攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。
盖二客不能从焉。
划然长啸，草木震动，
山鸣谷应，风起水涌。
予亦悄然而悲，肃然而恐，
凛乎其不可留也。
反而登舟，放乎中流，
听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。
适有孤鹤，横江东来。
翅如车轮，玄裳缟衣，
戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。
梦一道士，羽衣蹁跹，
过临皋之下，
揖予而言曰：赤壁之游乐乎？
问其姓名，俯而不答。
呜呼！噫嘻！
我知之矣。
畴昔之夜，飞鸣而过我者，
非子也邪？
道士顾笑，予亦惊寤。
开户视之，不见其处。
注释：
1、步自雪堂：从雪堂步行出发。雪堂，苏轼在黄州所建的新居，离他在临皋的住处不远，在黄冈东面。堂在大雪时建成，画雪景于四壁，故名雪堂。
2、临皋（gāo）：亭名，在黄冈南长江边上。苏轼初到黄州时住在定惠院，不久就迁至临皋亭。
3、黄泥之坂（bǎn）：黄冈东面东坡附近的山坡叫黄泥坂。坂，斜坡，山坡。文言文为调整音节，有时在一个名词中增之字，如欧阳修的《昼锦堂记》：乃作昼锦之堂于后圃。
4、木叶：树叶。木，本来是木本植物的总名，乔木灌木的木都是用的这个意思。后来多用木称木材，而用本义是树立的树作木本植物的总名。
5、行歌相答：边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。
6、已而：过了一会儿。
7、如此良夜何：怎样度过这个美好的夜晚呢？如何，怎样对待如何跟奈何差不多，都有对待对付的意思。
8、今者薄暮：方才傍晚的时候。薄暮，太阳将落天快黑的时候。薄，迫，逼近。
9、淞江之鲈（l）：鲈鱼是松江（现在属上海）的名产，体扁，嘴大，鳞细，味鲜美，松小所产的鲈鱼。这是有名的美味。
10、顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢？顾，但是，可是。安所，何所，哪里。
11、谋诸妇：谋之于妻，找妻子想办法。诸，相当于之于。
12、斗：古代盛酒的器具。
13、不时之须：随时的需要。须与需通。
14、复游于赤壁之下：这是泛舟而游。下文摄衣而上是舍舟登陆，反而登舟是回到船上。
15、断岸千尺：江岸上山壁峭立，高达千尺。断，阻断，有齐的意思，这里形容山壁峭立的样子。
16、曾日月之几何，而江山不可复识矣：才过了几天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在七月既望，距离这次仅仅三个月，时间很短，所以说曾日月之几何。前次所见的是水光接天，万顷茫然，这次所见的是断岸千尺水落石出，所以说江山不可复识。曾，才，刚刚。这样用的曾常放在疑问句的句首。曾日月之几何，也就是曾几何时。
17、摄衣：提起衣襟、摄，牵曳。
18、履巉岩：登上险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。
19、披蒙茸：分开乱草。蒙茸，杂乱的丛草。
20、踞：蹲或坐。虎豹，指形似虎豹的山石。
21、虬龙：指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬，龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
22、栖鹘：睡在树上的鹘。栖，鸟宿。鹘（h），意为隼，鹰的一种。作者多次描写到赤壁上的鹘，如《赤壁记》：断岸壁立，江水深碧，二鹘巢其上。
23、俯冯夷之幽宫：低头看水神冯夷的深宫。冯（png）夷，水神。幽，深。攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，这只是说，上登山的极高处，下临江的极深处。
24、划然长啸：高声长啸。划有裂的意思，这里形容长啸的声音。啸，蹙口作声。
25、亦：这个亦字是承接上文二客不能从说的。上文说，游到奇险处二客不能从；这里说，及至自己发声长啸，也感到悲恐，再不能停留在山上了。
26、悄然：静默的样子。
27、肃然：因恐惧而收敛的样子。
28、留：停留。
29、反：同返。返回。
30、放：纵，遣。这里有任船飘荡的意思。
31、听其所止而休焉：任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
32、四顾寂寥：向四外望去，寂寞空虚。
33、横江东来：横穿大江上空从东飞来。
34、玄裳缟衣：下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。缟，白。衣，上衣。仙鹤身上的羽毛是白的，尾巴是黑的，所以这样说。
35、戛然：形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居中易《画雕赞》轩然将飞，戛然欲鸣。
36、掠：擦过。
37、须臾客去，予亦就睡：这时的作者与客已经舍舟登岸，客去而作者就寝于室内，看下文的开户便明。
38、羽衣翩仙：穿着羽衣（道士穿的用鸟羽制成的衣服），轻快地走着。翩仙，一作蹁跹。
39、揖予：向我拱手施礼。
40、俛：同俯，低头。
41、呜呼噫嘻：这四个字都是叹词，也可以呜呼，噫，嘻分开用，或者呜呼，噫嘻分开用。
42、畴昔之夜：昨天晚上。此语出于《礼记檀弓》上篇予畴昔之夜。畴，语首助词，没有实在的意思。昔，昨。
43、过我：从我这里经过。
44、非子也耶：不是你吗？也在这里不表示意义，只起辅助语气的作用。
45、顾：回头看。
46、寤：觉，醒。
翻译：
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？一位客人说：今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？我回家和妻子商量，妻子说：我有几斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。
这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：赤壁的游览快乐吗？我问他的姓名，他低头不回答。噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
赏析：
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但后赤壁赋重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有有客无酒、有酒无肴之憾，后有携酒与鱼而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从江流有声，断岸千尺的江岸夜景，写到履巉岩，披蒙茸的山崖险情；从曾日月之几何而江水不可复识的感叹，到悄然而悲，肃然而恐的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同地点（赤壁），同一方式（月夜泛舟饮酒），同题材（大江高山清风明月），反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主；前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬；两篇文章均以赋这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。前赋是清风徐来，水波不兴、白露横江，水光接天，后赋则是江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。不同季节的山水特征，在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映，都给人以壮阔而自然的美的享受。
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着月白风清的如此良夜，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却节外生枝地又插进归而谋诸妇几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段铺垫文字更呈异采。
第二层次乃是全文重心，纯粹写景的文字只有江流有声四句，却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景，从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴，这里，作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境，安谧清幽、山川寒寂、履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀西鹊之危巢，俯冯夷之幽宫，奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是，当苏轼独自一人临绝顶时，那划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心，不得不返回舟中。文章写到这里，又突起神来之笔，写了一只孤鹤的横江东来"、戛然长鸣后擦舟西去，于是，已经孤寂的作者更添悲悯，文章再起跌宕生姿的波澜，还为下文写梦埋下了伏笔。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在揖予、不答、顾笑的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字开户视之，不见其处相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢？
文中写苏子独自登山的情景，真是句句如画、字字似诗，通过夸张与渲染，使人有身临其境之感。文中描写江山胜景，色泽鲜明，带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗，又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说，后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩，消沉情绪与赋味较淡、文气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
《后赤壁赋》作于苏轼因乌台诗案而被贬至黄州之时，贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《后赤壁赋》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒发了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧，文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标志，苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境，更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《后赤壁赋》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异，既是对立、压迫着他的自然力量，又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏，不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中，就像在其他隐逸者的意中一样，本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》，以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情，孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时，忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞，独鸣的鹤是孤独的，它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征，也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶的觉悟，联想前来入梦的道士，表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想，原是苏子思想中的一个侧面，苏子--孤鹤--道士的联结，暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。开户视之，不见其处结尾处写自己梦醒后开门寻找，夜色茫茫，不见孤鹤，也并无道士。一笔双关，余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形，使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感，和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文，在我们的眼前自然就展现出了好一幅水月禅境、山鹤幽鸣的美景图！
苏轼 念奴娇·赤壁怀古
《念奴娇赤壁怀古》
苏轼
大江东去，浪淘尽，
千古风流人物。
故垒西边，
人道是三国周郎赤壁。
乱石穿空，
惊涛拍岸，
卷起千堆雪。
江山如画，
一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，
雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，
樯橹灰飞烟灭。
故国神游，
多情应笑我，
早生华发。
人间如梦，
一樽还酹江月。
赏析：
这首词是苏词豪放风格的代表作。他以赤壁怀古为主题，将奔腾浩荡的大江波涛、波澜壮阔的历史风云和千古而来的风流人物，酣畅淋漓地泼墨挥写于大笔之下，抒发了作者宏伟的政治抱负和豪迈的英雄气概。上片重在写景，将时间和空间的距离紧缩集中到三国时代的风云人物身上。下片由遥想领起五句，集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。作者在历史事实的基础上，挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中、提炼和加工，从几个方面把人物刻画得栩栩如生。词中也流露出壮志未酬的感慨和人生如梦、岁月流逝的遗憾，但这种感慨和遗憾并非失望和颓废。这首词气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。
不第后赋菊
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
鉴赏
待到秋来九月八?我花开后百花杀。冲天香阵透长安?满城尽带黄金甲。”这是黄巢当年在长安科举考试落榜之后写的《不第后赋菊》。能将花写出这样的霸气，豪杰之诗与文人之诗的区别一目了然。“百花发时我不发?我若发时都吓杀?要与西风战一场? 遍身穿就黄金甲。”这是许多年后明朝开国皇帝朱元璋的咏菊诗，不知道是不是受了当年黄巢这首诗的影响。诗味上比黄巢的《不第后赋菊》淡，而杀气更浓。古人说“文如其人”，在生活中却常常出现文与人风格迥异的情况，不过诗如其人倒是基本不会落空。可能因为好诗往往是思绪一瞬间的自然迸发，来不及作假。
黄巢一生爱菊，其现存可确定的所有诗句均为咏菊之作。宋代张端义《贵耳集》记载：黄巢5岁时，其父与祖父以菊花为题联句。祖父苦思冥想，无以续接，一边的黄巢随口应道：“堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。”其父大惊失色，想要教训他一顿。祖父忙道：“孙子能诗，但不知轻重，可令其再赋一篇。”他应声咏道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”此即黄巢另一首载入《全唐诗》的七绝《题菊花》。唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。唐人李肇《国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”黄巢一反潮流，对菊花格外青睐，似乎骨子里就有与生俱来的叛逆基因。
公元880年黄巢起义军攻陷长安，黄巢当了皇帝，国号大齐。他终于实现了“满城尽带黄金甲”的理想，可是长安却经历了一场浩劫。黄巢的部队烧杀抢掠、无所不为。黄巢在第一次被小股唐军赶出长安之后杀了个回马枪，重新掌握长安控制权的黄巢对于百姓欢迎唐军切齿痛恨，下令屠城。屠城之后，黄巢的部队失去了食品来源。在唐军四面合围下，只得“以人为食”，持续了一年多。
败退出长安后，黄巢一度围困陈州，陈州刺史赵死守不退。黄巢的军队缺粮严重。最后将掳掠到的百姓、战俘、以及战死的士兵尸体，都作为了“军粮”吃了。公元883年6月，黄巢起义惨遭失败。在泰山狼虎谷，犯下反人类罪行的黄巢挥剑刎颈自尽。
菊花在无数文人笔下是人格高洁的象征，比如陶渊明田园诗里的菊，黄巢却赋予它气势逼人的杀气。满城尽带黄金甲之后，黄巢的一生也走到了尽头。
饮湖上初晴后雨古诗_饮湖上初晴后雨苏轼
饮湖上初晴后雨古诗_饮湖上初晴后雨苏轼
《饮湖上初晴后雨》
作者：苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
注释：
1、潋滟：波光闪动的样子。
2、空蒙：云雾迷茫的样子。
3、奇：奇妙。
4、西子：即西施，春秋时代越国着名的美女。
赏析：
这是一首赞美西湖美景的诗，写于诗人任杭州通判期间。原作有两首，这是第二首。
首句水光潋滟晴方好描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。次句山色空蒙雨亦奇描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从题目可以得知，这一天诗人在西湖游宴，起初阳光明丽，后来下起了雨。在善于领略自然美景的诗人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。晴方好雨亦奇，是诗人对西湖美景的赞誉。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜两句，诗人用一个奇妙而又贴切的比喻，写出了西湖的神韵。诗人之所以拿西施来比西湖，不仅是因为二者同在越地，同有一个西字，同样具有婀娜多姿的阴柔之美，更主要的是她们都具有天然美的姿质，不用借助外物，不必依靠人为的修饰，随时都能展现美的风致。西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。这个比喻得到后世的公认，从此，西子湖就成了西湖的别称。
这首诗概括性很强，它不是描写西湖的一处之景、一时之景，而是对西湖美景的全面评价。这首诗的流传，使西湖的景色增添了光彩。